第十四講  天主的召叫與基督徒的回應及社會責任12132008

 

一、人是以天主的肖像被造,因此被召叫要活出“天主的肖像”。

 

二、何謂天主的肖像:

天主是無形無體的,因此肖像指的應是精神體

我們要活出像天主的精神形態一樣的完美及純潔,以享真正的福樂

 

三、如何活出天主的肖像:

天主因愛我們,給了我們人自由意志,去選擇我們的生活形態。

但人卻因私慾偏情及環境的影響,經常犯罪離開天主。

藉著耶穌基督的救恩和聖神的助佑,行善立德,以回應天主的愛,回歸天主。

 

四、活出天主的肖像-在聖神內行善避惡:

處事要經過理性的分辨;言行不要衝動。

對真理要堅定意志不要受環境所影響和左右。

求聖神助佑,行善避惡,突破自己受壞習慣、心理或社會所帶來的障礙。

學習控制自己的情緒,從正面的方式表達自己的感受和需要。

培育自己的良心,聆聽聖言指引和接受教會訓導。

讓聖神帶領自己的行為,改變自己不良的習慣,克勝七罪宗的誘惑

 

五、四樞德:

智德:諸德的舵手、辨別真善、能指認規則及標準

義德:正義、公平、尊重個人的權利

勇德:克勝恐懼及困難,冒險犯難,毅力求善,抗拒誘惑

節德:節制世俗的吸引,自主的意志,以善為意向

 

六、罪的定義:

罪過:即得罪天主的行為,與理性相反的行為。

大罪是人明知故犯,選擇相反天主和使靈魂致死的事情,因此與天主隔絕。

小罪是人觸犯和傷害愛德的行為,但仍讓天主的愛留於心內,然小罪會增長犯罪的傾向,養成惡習。

 

七、七罪宗:

驕傲,慳吝,妒嫉,忿怒,迷色,貪饕,懶惰

 

八、回應天主的召叫:

多讀經、反省和祈禱。

培養同情心和關懷。

有包容,忍讓,及謙遜之心。

面對自己生活的痛苦和困難。

待人處事要忠於良心和符合公道。

敢於伸張正義。

保持思想和心靈的潔淨,避免墮入自己的私慾偏情中。

在家庭和工作上締造和諧融恰的氣氛。

 

九、基督徒作為公民的特有使命:

要從現世教會開始拓展天國。

要在社會上負起司祭、先知、和王者的使命。

要參與社會生活。

要按聖神恩寵和福音精神去轉化社會。

 

十、基督徒應有教友社團的生活和使命:

在社團中生活和睦相處,並服務公益。

對合法的政權,去尊重和服從,。但職權要在道德的規範內行使,而這道德的權威來自天主。

應享的權利及應盡的義務,使人能互補不足。

服從良心的法律去生活,以基督的愛和恩寵去度團體生活。

 

十一、基督徒與世界的關係:

你們是地上的鹽。

你們是世界的光。

 

十二、結論

基督徒是蒙召以福音精神和聖神恩寵,參與社會生活。

有責任去服從合乎真理的權威和促進社會公益;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

聖人介紹:

聖女紀達(童貞St.Zita

聖女紀達是家僕的主保,出身貧寒,父母都是熱心教友。長姐是西斯德會修女,叔父是一位聖德超拔的隱修士。

紀達自幼異常熱心,父母要她做什麼事,只要對她說:“這是天主所喜歡的。”假如不要做她什麼事,只要對她說:“這是天主所不喜歡的。”她就一定聽話。

12歲那年紀達到羅佳家做工。她每夜等眾人睡熟,起來祈禱,一清早到聖堂去望第一台彌撒。主人給她的食物好的省給貧人吃,剩下些冷飯殘羹自己吃。別的女僕見她工作勤奮,非禮勿言,都很嫉妒她,常常對她冷嘲熱諷。可是紀達卻逆來順受,從不與她們爭吵。到後來眾人都尊重她,效仿她的善表。

紀達常說:“各人應在自己的工作崗位上盡好自己的本分,絕對不可敷衍了事。”有一天,紀達聚精會神的祈禱默想,忘了烤麵包,後來猛然想起,連忙奔到烤房,只見一個個香噴噴的麵包已擺在盤子裏了。

有一年聖誕夜,紀達到堂裏去望子時彌撒,主人把一件珍貴的皮裘借給她。在聖堂門口她遇見一個衣衫單薄的窮人在朔風裏發抖,紀達好生不忍,就把皮衣蓋在他身上。她叮囑那人彌撒完畢後再還給她。紀達望完了子時彌撒,走出堂門那人已不見了。紀達大吃一驚,回到屋裏被主人大罵一頓。過了幾小時,突然一個陌生人在門口出現,手裏拿著那件皮衣。他見了紀達一言不發,把皮衣還給她。主人正想問他是從哪里來的,一眨眼間,那人已不知去向,眾人都非常驚奇。

紀達逐漸獲得主人的重視,大家不再把她當作一個普通僕人看待,准她在工作時出外探視貧苦病人和囚犯。紀達對於行將處決的死囚最表同情,常為他們祈禱求得善終。

紀達於1278427逝世,享年60歲。屈指算來,她已在這主人家裏做了48年傭工。